|
|
СЪЕЗД ЕДИНСТВА КАК ТОЧКА ОТСЧЁТА
Воскресным вечером 27 февраля в Государственном Кремлёвском Дворце состоялся Учредительный съезд Общероссийского политического общественного движения "Единство". Столь позднее время проведения Съезда настроило участников на чёткую, ритмичную работу, рассиживаться было некогда. Сам Кремлевский Дворец Съездов способствовал доминированию в сознании делегатов государственного мышления, символ Советского Союза с его мощью, величием и державным самосознанием и не предполагает иного. Тем более, что из памяти многих депутатов и гостей еще не стерлись воспоминания былых судьбоносных съездов проходивших в стенах этого Дворца. Символично и то, что съезд нового Общероссийского движения, с которым связаны большие надежды, прошёл в самом начале 2000 года, потому что, как бы ни было горько это осознавать, век и тысячелетие Россия переступает, утратив плоды труда многих поколений.
Пока российский либерал упивался "новым мышлением" Запад тем охотнее действовал "старым" и прибирал к рукам все, что в угоду бесплодным абстракциям отдавали воспитанники сахаровско-горбачевской школы. И вот, Суворов - уже не Рымникский, Румянцев - не Задунайский, Потемкин - не Таврический, вот-вот окажется, что и Гагарин никуда не летал.
Весь ХХ в. мировую политику сводили к клише борьбы "либерального" Запада с "советским коммунизмом". На деле стратегия Запада заключалась не в "терпеливом, длительном и бдительном сдерживании" коммунизма по Дж. Кеннану, а в борьбе с СССР как противовесом Западу. Это подтверждает закон конгресса США "О порабощенных нациях" (P.L.86-90) 1959г. Он призвал освободить "жертвы империалистической политики коммунистической России" и назвал таковыми все народы исторического государства Российского кроме русского(!). Главным аспектом холодной войны - была не "борьба с коммунизмом", а борьба с "русским империализмом" по К. Марксу, причем на самой территории исторической России.
Из выступления С. К. Шойгу и В. В. Путина у многих укрепился очевидный вывод: национальному капиталу нужна Великая Россия со всеми атрибутами державы. К ним относятся и выходы к морю, и блоки и союзы. Только они обеспечивают как во времена "тиранов", так и в век "общечеловеческих" ценностей беспрепятственный проход не только "империалистических" пушек, но и танкеров с нефтью:
В кулуарах съезда всё чаще можно было услышать термин "правый консерватизм" - возрождённая идеология национального российского капитала. Делегатов, среди которых было много людей, непосредственно связанных с производством, волновало не только то, о чем говорилось на съезде, но особенно, что было закреплено в проектах документов. Была бы их воля, они не покинули бы Дворец Съездов и сразу принялись к обсуждению проекта программы "Единства", которое запланировано провести на региональных конференциях. Чувствовалось некоторое недоверие региональных политиков к москвичам, это и не удивительно, потому что именно влюбленные в Запад московские либералы раскачали и обрушили СССР. Прозападная интеллигенция, похоже, и далее с пиететом будет принимать назидания США в области демократии, прав и свобод. Они по-прежнему сопротивляются державному пробуждению России. Смердяковское отношение к целям и ценностям русского национального бытия ("Я всю Россию ненавижу-с") делает их заложниками и обрекает на постыдную поддержку любых замашек их кумиров. Идеологи диссидентских кухонь, неспособные к созидательной работе, поощряют лишь капитал оборотный, ростовщический. Никогда еще столь трагически не расходились интересы западников с интересами страны. Причем это относится как долготерпеливому народу, так и к его национальному производственному капиталу.
Часть делегатов из регионов использовала съезд для решения своих проблем, во всяком случае, промышленники обрели необходимые контакты. Будированные актуальнейшими вопросами поднятыми в речах выступающих, они обсуждали свои насущные дела друг с другом, стараясь не упустить драгоценное время съезда. Порой пугали друг друга новым "железным занавесом", выстроенным на этот раз уже Западом. Многие уже столкнулись с тем, что любого, кто настаивает на существовании у России ее капитала и культуры, интересов, не совпадающих с интересами Запада, сразу обвиняют в национализме. Изоляцией грозит и Запад в случае возвращения ее к статусу великой державы - той державы, без которой ни одна пушка в Европе не стреляет. Но исторический опыт, как прошлого, так и последних лет говорит о том, что изолировать сильную и самостоятельную Россию Запад не сможет, да и не захочет.
Не смотря на эти негативные зарисовки международной и внутренней политики, съезд даже своей организацией продемонстрировал неодолимую волю к единству всех слоёв российского народа. Особенно затронул делегатов тезис, прозвучавший в речи В. В. Путина о жизненной необходимости возрождения национальной духовности и нравственности власти.
На наших глазах финансируемые из-за рубежа российские телеканалы, школьные учебники, печатные средства массовой информации закладывают в сознание российских граждан новые идеологические основы миропорядка. Насаждается преимущество якобы универсальных наднациональных ценностей и "общемировых" интересов над архаичными национальными. Центральной идеологемой стали права абстрактного человека. Провозглашение только частной жизни как высшей ценности подрывает не только двухтысячелетнюю христианскую культуру, но и простейшие формы человеческого общежития. Если индивидуальная жизнь - высшая ценность, то солдат не закроет собой товарища, брат отдаст сестру насильнику. Понятие отечества и государства лишены смысла, ибо защищать их некому. Это дегуманизация человека, так как человек только там, где дух выше плоти. Вера, Отечество, долг, честь, любовь - ценности, которые всегда были для человека выше жизни, а для христиан вдохновляющим образом была Крестная Жертва Спасителя, и в Евангелии сказано: "нет больше той любви, как если кто душу свою отдаст за други своя".
Эта концепция имеет далеко идущие социальные последствия. Человек, отчуждённый от высших духовных ценностей - религиозных, национальных, семейных, становится не гражданином Отечества, а гражданином мира, которому всё равно где жить: "ubi bene ibi patria" - "где хорошо, там и отечество". Нация превращается в народонаселение - в охлос, но именно с охлократии начинается всесильная олигархия...
В перерыве везде - на лестницах, в фойе, особенно в "курилке", делегаты и гости обсуждали выступления, заинтересовано читали и обсуждали проекты документов принимаемых съездом. Основная идея, о необходимости создания в России право-консервативной партии, с четкой идеологией, с жесткой ориентированностью на государственность, была воспринята ими с воодушевлением. Ещё бы, чем сильнее и самостоятельнее государство Россия, тем лучше в нём будет жить русскому народу, хотя это обязательно будет поначалу сопровождаться враждебностью со стороны западных соседей. Нынешнее униженное состояние нашего населения - как раз следствие утраты Россией роли самостоятельной исторической величины. Если же элита займет державные позиции и Россия возродится, "изоляции" - отказу в членстве в мировой олигархии будет подвергнута не Россия, а ее предатели, они же этого не желают.
Политика, среди прочего, это способность распознавать истинные мотивации окружения, не умеющий это делать, как и сознательный предатель должны уйти с российской политической сцены. Невиданное по самоотрицанию западничество все еще находит опору среди интеллигенции. Этот определивший катастрофу России упадок общественного сознания должен быть предметом изучения и излечения. Вот одна из идеологических задач стоящих перед "Единством".
Основным лозунгом Съезда можно назвать цитату из проекта программы Съезда : "у России больше нет ресурса на эксперименты. Время проб и ошибок закончилось". Об этом на съезде говорили все, лишь расширяя этот тезис в частностях. Для экспериментирования, опробирования на России различных схем и идей, возможностей больше нет. Настала эпоха объединения всего 10-ти летнего опыта реформ в России и закрепления всего продуктивного и позитивного результата этих реформ. Укрепление прав частной собственности, гарантирование всех прав и свобод демократического общеустройства на практике, а не на словах, упрочения рыночных механизмов, уже существующих в России, соизмеряя их с реальной действительностью, а не учебно-академическими изысками, как бы еще по оригинальней изголиться в этой области. Одним словом, выполнять и принимать реальные законы во всей их полноте, а не изобретать все новые велосипеды.
При создании "Единства", как политического движения и партии в дальнейшем, для его дальнейшего существования и деятельности необходимо отталкиваться от реальных потребностей Российского общества, реального производства, и решать насущно существующие проблемы, висящие над нашей страной как дамоклов меч. Только имея точкой опоры потребности всей страны и всемерно участвуя в решении всех проблем, а не проблем узкой прослойки, именуемой финансово-промышленной олигархией, только таким образом "Единство" может избежать участи многих партий и движений. Партий, изначально оторвавшихся от реалий жизни и тем самым дискредитировавшие себя в глазах общества. Только повсеместно участвуя в решении по настоящему насущных проблем "Единство" сможет на долгие лета остаться дееспособной партией, поддерживаемой основной силой страны - русским народом.
В мире есть только одна страна - Россия, способная даже после чудовищных экспериментов ХХ в. продолжать самостоятельное развитие как духовная, культурная, геополитическая сила. Будущее наше зависит не столько от реформ, сколько от способности осознать свои национальные интересы, консолидировать свою национально-государственную волю, стать вновь субъектом мировой истории. И это - ещё одна задача "Единства", как право-консервативной парии России.
Но, как неоднократно указывалось на Съезде, эта задача очень и очень не простая. Одновременно с тем решение этих задач жизненно необходимо для нашей страны, особенно в сложившейся сегодняшней ситуации. "Единство" должно изначально строиться как партия государственников, а ни как партия "власти", которая, пользуясь кредитом доверия российского Общества оказалась у руля. Только подходя к решению задач с позиции государственности, опираясь на все слои общества и используя реально существующие ресурсы для решения этих задач, только тогда "Единство" может стать партией власти, партией фундаментальной и системной, и по настоящему необходимой и поддерживаемой российским обществом.
На самом деле в перспективе у "Единства" гораздо более глобальные задачи. Для устойчивого развития" в XXI в. России необходимо уже только для неё возможное и в то же время обязательное сочетание факторов: полнокровная обеспеченность ресурсами; военная мощь, исключающая посягательство на нашу территорию; экономика, оптимально включенная в международное разделение труда, то есть безопасная от злоупотребления ограничением поставок извне; высокий образовательный уровень населения и полный цикл научных исследований; рост народонаселения и освоенных территорий.
Для решения столь серьёзных задач "Единство" должно уже сейчас четко и жестко вести кадровую политику. "Единству" не нужны попутчики "хамелеоны",оно не нуждается в некомпетентных, преследующих только свои личные интересы политиках и "деятелях". "Единству" нужны люди душой болеющие за судьбу своей Родины, люди которые хотят и умеют работать, не только на себя лично, но и на благо общества, люди которые признают "диктатуру гражданского закона", умеющие и желающие жить в его рамках. Только опираясь на таких национально сознательных людей, "Единство" может состояться как партия, необходимая нашей стране, как партия власти, власти без кавычек и сарказма.
Как сказал на Съезде В. В. Путин, мы не только можем, но мы просто обязаны доказать своими делами, что время безответственных экспериментов в стране закончилось.
Сергей Майоров, Председатель Совета
Саратовского городского отделения
ОПОД "Единство"
|
|
WebMaster'у